WWW CHUYỂN LUÂN

Bài trong tháng

CHUYỂN LUÂN SỐ THÁNG 4/2008

Ala ơi, đi chỗ khác cho chúng tôi nhờ
Bombay, Bom bay...Mumbai
Chuyện cư sĩ ở nước ta
Cuộc cách mạng ôn ḥa
Cuộc tṛ chuyện cuối cùng với nhà thơ Lê Đạt
Công bằng, dân chủ dưới con mắt Phật giáo
Giấc mộng con cuối năm
Hoàng Đông Tà_Chân dung một chiến sĩ tự do
HT Huyền Quang viên tịch
Merry Smas, Vũ Thành An
Màu đỏ vàng đen
Mười ngh́n khán giả "ngồi bên hiên nhà" nhớ Trịnh
Nhân ngày 1-11_Hoàng Đông Tà
Nhân đọc Tuyên ngôn của một người Vô thần_Quán Như
Nhạc, nhà thờ và thánh giá
Phong trào chống thuế ở Quảng nam
Thiền sư Lê Mạnh Thát: Tranh luận_Luận bàn về "phát hiện lịch sử"...Nguyễn Hoà
Thầy Trí Quang_Hoàng Nguyên Nhuận
Thời Thanh xuân của Trịnh Công Sơn_Sâm Thương
Tiếng Việt thời Hùng Vương_Hay lâu đài cất từ hơi nước?
TS Nhất Hạnh trả lời phỏng vấn nhân Vesak 2008
Từ chuyện phạm giới trong nhà
Vĩnh biệt nhà thơ Lê Đạt_Hoàng Cầm
Về một chuyện xưa rất mới
Về một đạo diễn tồi

MERRY SMAS, VŨ THÀNH AN

Hoàng Đông Tà giới thiệu

ALO anh VTA!

Hello Thầy Sáu [?] An!

Vinh danhThiên Chúa trên trời, b́nh an người lành dưới thế. Hoàng Đông Tà chúc anh [Thầy] một mùa giáng sinh an vui và một năm mới thịnh đạt. 

Đông Tà tôi đă đọc đi đọc lại hồ sơ tố khổ anh về những ngày anh ở tù sau 1975.  

Trước 75, Đông Tà tôi vẫn thích những bài Không Tên của anh An, sau 75 đi tù Đông Tà tôi vẫn thường nhờ một người bạn cùng pḥng nhắc lại lời nhạc những bài không tên của anh để ư ử mà ru giấc ngủ…cho ḿnh và cho những anh em cùng cảnh ngộ. Đông Tà được tiếng là ‘ông Sony, ông Akai’ của pḥng 6/khuA/T4 có lẽ cũng nhờ những bài nhạc đượm nước mắt âm thầm của anh An? 

Nhưng rồi khi bỏ nước ra đi đến xứ người, một hôm t́nh cờ nghe lại VTA th́ thấy lời nhạc vụng trộm nồng nàng say mê ngày xưa nay đă khác hết! Bây giờ lời nhạc đạo mạo qúa, không có ǵ là đụng chạm đến Điều Răn Thứ Sáu nữa! Đông Tà tôi vẫn băn khoăn về lư do thầm kín của sự thay đổi ấy. Măi cho đến khi Đông Tà tôi có dịp đọc những bài tố khổ anh có thể từ những người đồng hương, đồng đạo, đồng nghiệp, đồng tù với anh An? 

Chúa Jesus ngày xưa ra ví dụ về đừng phê phán nếu không muốn bị phê phán và không nghĩ là sẽ có người ném viên đá đầu tiên. Chúa ḷng lành quá và đă sai bét! Ponce Pilate và Herode đă ném viên đá đầu tiên! Và bây giờ những đồng hương, đồng đạo, đồng nghiệp, đồng tù với anh An đă ném viên đá đầu tiên. Anh An đi tù v́ tội chống Satan-CS vô thần, anh đi tu v́ tin chẳng ai nỡ ném viên đá đầu tiên… Và anh An h́nh như cũng sai bét như Chúa Jesus ngày xưa?! 

Noel đến cầu chúc anh An đừng như cái anh ngất ngơ cả tin tôi sắp kể hầu anh đây…  

Ngày xưa có con đom đóm rất thuần thành tin chuyện Xmas, Noel và Ngôi Sao Lạ hiện ra khi Bà Maria lâm bồn.  

Một sáng ngày Smas, Noel, bác sĩ thú y trực bỗng thấy con đom đóm bay vào xin cấp cứu. Khám ra th́ thấy môi miệng mũi con đo đóm bị phỏng rất nặng bác sĩ bèn hỏi tại sao mà ra cớ sự vậy?  

– Thưa bác sĩ, hồi đêm Smas Eve, em lang thang như Ba Vua Đông Phương ngày xưa chờ Ngôi Sao Lạ hiện ra báo hiệu Chúa sinh ra đời. Em thấy một đóm lửa bên đường tưởng sao lạ báo hiệu Chúa đă ra đời. Em nhào tới định ôm hôn ngôi sao để cung kính tôn vinh Thiên Chúa th́ không ngờ đó là điếu thuốc của mộ thằng cha cà chớn đang đứng tè bên đường…Xin bác sĩ thương t́nh giúp cho! Em đau quá! Hu! Hu!

Merry Smas, Joyeux Noel, anh An. Mong anh cứ xem những bài viết dưới đây như điếu thuốc của những thằng chả mắc bệnh đái đường được không?!

Hoàng Đông Tà

Smas 2008

 

[Nguồn: On 8/22/08, vmk…<vmk2@ eol.ca> wrote:

QUYẾT LỘT MẶT NẠ BỌN LÀM TÔI HAI CHỦ, NHƯ VTA, PMM v.v. KHÔNG CHO CHÚNG CÓ CƠ HỘI LỪA BỊP GIÁO DÂN VÀ ĐỒNG BÀO, NÓI DÓC VÀ THU TIỀN CHO CÁ NHÂN VÀ VC.\ VMK…] 

Bài Không Tên Cuối Cùng cho Vũ Thành An

 

Trước 30/4/75, tại Miền Nam ông là một nhạc sĩ nổi tiếng với loạt bài Không Tên nức nỡ khóc than những cuộc t́nh vụng trộm. Có lúc c̣n có phong thanh ông hát cho những   

Tại miền Nam California Hoa Kỳ nhờ vào sự tố giác và lột mặt nạ của anh em cựu tù cải tạo Việt Cộng, vừa qua sở di trú Mỹ đă trục xuất tên ĐBT về Việt nam, ĐBT đă từng ám hại và hành hạ rất nhiều anh em tù cải tạo với chức vụ trong tù một tên Trật tự thi đua và làm Antenna cho bọn Quản giáo Việt Cộng... 

Hiện nay tại miền Nam California cũng c̣n khá nhiều tên Antenna đả làm tay sai của bọn quản giáo Việt Cộng trong thời gian tù Việt Cộng, chúng ta cần phát động lột mặt nạ những tên sau đây :

- NXT hiện là giám đốc chương tŕnh Diển đàn công giáo trên đài AM 1190 và cũng là Chủ tịt Liên ủy ban chống nghị quyết 36 của Việt Cộng tại Hải ngoại...!

- PĐC (C.Củ Đậu).Tên đang bợ đít nhật báo Người Việt tại miền Nam Cali. 

Riêng tên Vũ thành An hiện đang dưạ hơi, núp bóng và ẩn hiện trong ṿng tay bao che của các linh mục cộng giáo qua chức vụ Phó tuế &Thầy Sáu Cộng giáo và cũng là giám đốc chương tŕnh kêu gọi cứu đói những người già tại Việt Nam...Hảy lột mặt nạ bọn đâm sau lưng anh em QLVNCH và lợi dụng tôn giáo để mưu cầu và làm lợi cho bạo quyền Việt Cộng trong nước ... LTB 

Kính thưa quí vị

Trước 1975, Vũ thành An đă lên đài radio Saigon sách động Phật tử xuống đường, góp phần làm xụp đổ VNCH/ đi tù Việt cộng y đă viết những bài hát ca tụng Vẹm, qú giang tay ca tung Vẹm, và đem thân 8 thước làm anten hại anh em, về Trai Nam Hà, y sợ bị "trùm mền (trừng trị bọn làm anten hại anh em), chạy tới những anh em Thiên Chúa cầu cứu tha tội và xin học giáo lư để chứng tỏ ḷng xám hối, qua Mỹ lại xin học 3 năm giáo lư để làm thầy phó tế vĩnh viễn. Hiện nay y lại hiện nguyên h́nh là công cụ cho Việt cộng, tổ chức quyên góp khắp nơi và cấu kết với một số Phó tế ngang ngược cụ thể như tên HQN (đốt đài phát thanh Đà lạt, tù Côn Sơn, dụ dỗ cháu gái của linh mục tuyên úy Côn Sơn NTT, và qua Mỹ lường gạt lấy hết tiền của các gia đ́nh anh T. anh M., anh Ty, góp xây chợ tại Stockton), để tiếp tục lừa gạt đồng bào v́ t́nh thương quê hương, đóng tiền chết cho y, mà thực ra y làm giàu trên sự lừa gạt đó, chứ người già tại VN đâu được ǵ? Chúng tôi đồng ư vạch mặt những tên cam tâm làm công cụ cho Cộng sản làm hại chính nghĩa quốc gia.

HH

 

[Nguồn: From: Gg…<gg…news@yahoo.com>

Subject: [DANTOCVIET] Tin Paris : ANTENNA VA CON NGUOI

Date: Thursday, August 21, 2008, 3:59 PM]

 

Kính thưa qúi vị,

Nhạc sĩ Vũ Thành An, một phật tử đă thành danh tin theo đạo công giáo và rửa tội "chui" ngay khi c̣n ở trong trại tù cải tạo, đă làm nhức nhối không ít những anh vô thần và bản thân ông Trần Trung Chính cũng đă sẵn sàng chịu án phạt đời đời khi cường điệu, vu cáo nhiều điều gian trá cho nhạc sĩ Vũ Thành An, nay là thầy Sáu Vũ Thành An.

Để rộng đường dư luận và công bằng cho thầy Sáu Vũ Thành An, yêu cầu TinParis cho đăng tải những trang báo sau đây: Trang 2 

T  H  Ờ I  S Ự

TinParis. Chúng tôi được biết hiện nay Vũ Thành An đang làm " thầy sáu "  phụ giúp cho Ṭa Giám Mục ở Portland. Vũ thành An c̣n đảm nhận  chức  chi  hội trưởng Hội từ thiện " Thérésa ", trụ sở chính ở Virginia, kêu gọi mọi người đóng cho " hội "  3 Đôla  để giúp người già  ở Việt Nam. Nhưng kỳ thực không ai kiểm soát được số tiền đóng góp đó được dùng vào việc chi chỉ biết là Vũ thành An  đi về Việt Nam thường xuyên.  

Nhắc lại lúc mới sang  Mỹ , Vũ thành An không t́m được chỗ để sống ở Cali sau khi làm Antenne trong trại tù CSVN  như bài viết dưới đây cho thấy. Sở dĩ  Vũ thành An trôi dạt đến Portland là v́ y được giới thiệu với Linh mục " quạ đen "  CĐM. Tên nầy t́m cách gởi gấm Vũ thành An cho Ṭa Giám Mục và giáo xứ Portland. Con " quạ đen " CĐM có vợ  "tùm lum " và liên hệ với CSVN. Hiện nay, CĐM về ở Việt Nam, có gia đ́nh , và dạy anh văn cho các trường trung học để kiếm sống và t́m cách làm áp phe với " băng đảng " của y c̣n sót lại ở Portland trong đó có Vũ thành An . 

Trước 1975, Vũ thành An , sau khi nhập ngũ, được bổ về Tiểu Đoàn 5 Quân Cảnh, đường Lư Thái Tổ Saigon, sau biệt phái về làm Trưởng Ty Dân Vận Chiêu Hồi Tỉnh Gia Định, lúc đó ĐHĐ làm Giám Đốc Bộ Chiêu Hồi.  

Vũ thành An, học trường Yersin Đà lạt, cũng là bạn học với Hoàng Đức Nhă. Một chi tiết khác cũng hay, hồi ở Việt Nam, vợ chồng Vũ thành An đều theo đạo Phật, nhưng khi sang Mỹ th́ Vũ thành An theo đạo thiên chúa, c̣n bà vợ theo Tin Lành. Thôi th́ đạo nào cũng là đạo ! 

 

ANTENNA VÀ CON NGƯỜI

Trần Trung Chính

 

Niên khóa 1966-1967, trong giờ "Thème" của môn Pháp văn, giáo sư NHĐ. (nhạc phụ của nhà giáo NKD - được nhiều người biết với danh hiệu TU - người sớm giác ngộ "đạo đức cách mạng cộng sản" đă viết bài phản tỉnh từ trại Katum vào Noel 1975 trên báo Đứng Dậy của linh mục nằm vùng Nguyễn ngọc Lan) [đă mất] đă cho dịch câu nói của cô Mai trong tác phẩm "Nửa Chừng Xuân" của Khái Hưng, đoạn nói về bà Án, mẹ của Lộc - đang dụ dỗ cô Mai về làm vợ lẽ cho Lộc v́ bà Án cần đứa cháu trai. Cô Mai từ chối và trả lời như sau : " Bẩm thưa bà, nhà tôi không có mả đi lấy lẽ." 

Toàn thể  lớp đệ nhị B2  của tôi không một ai dịch nổi nhóm từ "mả đi lấy lẽ". Giáo sư NHĐ gợi ư nên chuyển câu nói ấy qua một dạng khác th́ người ngoại quốc (Âu Mỹ) mới có thể hiểu được:" Bẩm thưa bà, truyền thống giáo dục của ḍng họ tôi không có dạy tôi đi làm vợ lẽ người ta !!" 

Năm 1976, nghĩa là 10 năm sau, oái oăm thay khi thiếu tá TVT đưa cho tôi tờ Đứng Dậy đọc bài phản tỉnh của TU, tôi lại nhớ đến câu thoát dịch của giáo sư NHĐ và tự hỏi sao TU lại không trả lời được như cô Mai (ghi nhận là TU uyên bác hơn cô Mai rất nhiều), đáng lẽ TU phải nói : " Thưa ông cán bộ, (có thể là Thế Lữ hay trưởng trại cải tạo), nhà tôi không có mả giác ngộ chính quyền cách mạng, nhất là hiện nay tôi không có tự do." 

Tiếc thay TU không có cái dũng cảm như cô Mai nên bài phản tỉnh ra đời. Kết quả hiện thực là Thế Uyên được rời trại cải tạo rất sớm. Trong quá tŕnh hành tội những kẻ thua trận dưới dạng từ hoa mỹ "học tập cải tạo tốt" , người cộng sản luôn luôn đ̣i hỏi "phạm nhân" phải "giác ngộ chính sách và đường lối". Rất nhiều người hiểu sai chữ "giác ngộ" của cộng sản : "giác ngộ" của cộng sản dùng không giống một chút nào với "giác ngộ" trong Phật giáo. Thước đo của sự giác ngộ là tố cáo một cách thành khẩn những tội lỗi hay ư nghĩ của những người xung quanh ḿnh để "dâng" lên đảng cộng sản và chính quyền của nhân dân ! Giá trị của thước đo càng lớn th́ "cải tạo viên" mới được về với gia đ́nh (tôi không dùng "được trả lại tự do" ). TU được trả về sớm quá nên tôi không rơ mức độ " giác ngộ" của TU ra thế nào, có lẽ không nhỏ. 

Nhưng tôi ngạc nhiên biết bao khi tháng 6/1984, trở lại Sài G̣n với gia đ́nh, tôi vẫn chưa thấy ông cựu Trưởng Ty Dân Vận Chiêu Hồi tỉnh Gia Định là nhạc sĩ Vũ Thành An được trả về với gia đ́nh. Măi đến năm 1987, trước khi tôi vượt biên vài tháng, tôi mới được tin Vũ Thành An được rời trại tù và tạm cư ở cư xá Thanh Đa. Nhắc đến Vũ Thành An, nếu lấy 100 diểm làm thước đo cho cuộc thi mức độ "giác ngộ" th́ Vũ Thành An đạt 100/100 với lời khen tặng của Ban Giám Khảo !! 

Người bạn của tôi, cựu đại úy TVC, nguyên khóa 4 Biên Tập Viên Cảnh Sát, ở tù chung với tôi trong Nam, nhưng khi bị chuyển ra Bắc lại ở chung trại với Vũ Thành An, đă nói rằng Vũ Thành An là antenna nguy hiểm nhất, đă từng hại rất nhiều chiến sĩ của ta. Có người lại bảo Vũ Thành An đâm sau lưng chiến sĩ, nhưng anh TVC lại bảo rằng "hắn đâm đàng trước nhiều hơn đâm sau lưng. Tôi th́ góp ư như sau :" Bố mẹ đặt tên là Vũ Thành An, nhưng sau mười mấy năm tù với thành tích ác ôn, ta phải gọi là Vũ Thành An-ten-na mới đúng". Vậy từ đây trở về sau, tên được gọi là Vũ Thành An và tên gọi được là Vũ Thành An-ten-na !

Con người hiện hữu luôn luôn bao hàm hai phần : tiên thiên và hậu thiên. Tiên thiên là phần trời cho, hậu thiên là phần ảnh hưởng bởi môi trường sinh sống. Vũ Thành An có phần tiên thiên khá tốt : mắt sáng, người cao (cỡ 1.85m), tài hoa (có khoa bảng và làm nhạc có hồn), nhưng có lẽ phần hậu thiên không khá mấy, v́ không có một ông thầy nào cũng như không có một chương tŕnh giáo dục nào của người quốc gia dạy con người đi làm antenna hại người thân, bạn bè và chiến hữu cả (cộng sản th́ có: đó là chính sách căn bản cho sự đấu tranh giai cấp). Vậy th́ chỉ c̣n giáo dục gia đ́nh  là có ảnh hưởng, chả lẽ "ḍng họ của Vũ Thành An có mả đi làm antenna ?" Xin Vũ Thành An minh xác về điểm nghi vấn này của tôi. 

Tự điển Webster định nghĩa về antenna như sau :

a movable segment organ of sensation on head of insects, myriapods and crustaceans (tạm dịch : cơ quan về cảm giác có nhiều đoạn khúc có thể chuyển động được, ở trên đầu các loài côn trùng, loài đa túc và loài giáp xác).

a usual metalic device (as a rod or wire) for radiating or receiving radio waves (tạm dịch : thiết bị bằng kim loại thường dùng cho các làn sóng bức xạ hay nhận làn sóng vô tuyến - có thể là một thanh sắt hay bằng dây). 

Đại đa số anh em tù nhân chính trị và nhân dân miền Nam hiểu về antenna qua định nghĩa thứ hai, ít ai để ư đến định nghĩa thứ nhất, ngoại trừ những chuyên viên nông nghiệp và các giáo sư dạy môn vạn vật.  

Thật vậy hầu hết các loài côn trùng đều có antenna mà chúng ta thường gọi là "râu" như các loài bướm, cào cào, châu chấu, dán, dế...Các loài đa túc như kiến, cuốn chiếu, rết... cũng có antenna. Loài giáp xác như tôm, cua... cũng có antenna. Chúng dùng antenna để truyền thông cho nhau, trong khi thiết bị bằng kim loại ỏ định nghĩa thứ hai hoặc chỉ là phát sóng hoặc chỉ nhận sóng chứ không vừa phát vừa nhận như antenna của sinh vật. 

Bọn Việt Cộng ( Việt Nam Cộng Sản) - dù là kẻ chiến thắng - vẫn bị thua trận và nhân dân miền Nam coi là "loài sâu bọ lên làm người", sự miệt thị này không phải xuất phát từ sự ghen tức mà chính là sự quá ngu dốt của tập đoàn lănh đạo CSVN từ thượng tầng trung ương đến hạ tầng cơ sở.  

Phạm vi bài viết này không phải chỗ để liệt kê các ngu dốt ấy, mà nếu liệt kê th́ chắc phải dùng đến một quyển dầy cỡ tự điển mới đủ. Điều tôi muốn nói ở đây là chỉ có bọn "sâu bọ lên làm người" mới truyền thông được với bọn "côn trùng học lên làm người" như Vũ Thành An-ten-na, Cung Củ Đậu, NMĐ... 

Chính miệng Vũ Thành An đă phát biểu để minh chứng cho nhận xét của tôi. Tôi không hề bầy đặt và gán cho thân phận của Vũ Thành An là "côn trùng học làm người". Chúng ta hăy đọc lại đoạn hồi kư sau đây của đại úy TVC (tôi cũng liệt kê vào đây một số nhân chứng như cựu dân biểu TVT, cựu phó tỉnh trưởng THT, cựu Trung Tá NL - tiểu đoàn trưởng tiểu đoàn 7 nhảy dù, cựu thiếu tá VHV - trưởng F Cần Thơ, cựu thiếu tá TVH - khóa 19 trường Vơ Bị QGVN, cựu thiếu tá NVT - trưởng F Vũng Tàu...) : 

[Trích đoạn]..." Đêm 30 tháng 12 năm 1980, trong không khí lạnh lẽo của núi rừng tỉnh Bắc Thái, trại tù Phú Sơn tổ chức đón giao thừa. Sân khấu được dựng trong sân trại tù. Phía dưới sân khấu khoảng trên 2,000 tù nhân thuộc thành phần quân, cán, chính của VNCH ngồi lặng lẽ trên sàn đất. Phía sau đó, xa hơn một chút, 22 vị linh mục bị cô lập ngồi co ro v́ lạnh. Sau chót là những hàng ghế dành cho bọn công an coi tù đang chễm chệ (chú thích của tôi: chắc anh TVC bị mất kính cận thị nên không trông rơ, chứ bọn công an Việt Cộng ít kẻ biết ngồi chễm chệ, đa số hay ngồi kiểu nước lụt - nghĩa là cho cả 2 chân lên ghế !!). 

Tiếng đàn nổi lên cùng giọng sáo của TKN th́ Vũ Thành An xuất hiện, quỳ gối, đôi tay giang rộng, thành kính kêu mừng : " Ôi tôi không hiểu hạnh phúc này hôm nay v́ sao mà tôi có. Đó là nhờ công ơn trời biển của Bác và Đảng, nhờ công ơn của cách mạng mà tôi mới được thành người !"[Ngưng trích] 

Vũ Thành An dường như đậu cử nhân Văn Khoa (cũng có người cho biết Vũ Thành An tốt nghiệp QGHC), không rơ ban nào, tuy nhiên sau này được chuyển về Tổng Ủy Dân Vận và đảm trách chức vụ Trưởng Ty Thông Tin Dân Vận tỉnh Gia Định, chắc tŕnh độ lư luận cũng không đến nỗi kém. Vậy xin hỏi măi đến năm 1980, An mới biết "được thành người" . Thế th́ từ lúc được bà mẹ sinh ra năm 1942 đến năm 1972 là lúc làm Trưởng Ty Dân Vận, Vũ Thành An có biết ḿnh là cái ǵ không ?  Hay là tuổi của Vũ Thành An là tuổi con gián, không nằm trong thập nhị chi ? 

Hỏi tức là trả lời: trước năm 1980, Vũ Thành An là "côn trùng học làm người", nhờ được giáo dục bởi bọn "sâu bọ lên làm người" nên đêm giao thừa năm 1980 mới thành kính kêu mừng "tôi mới được thành người". Tuy nhiên, phút biến h́nh đó ngắn quá (có một đêm so với 38 năm tính từ năm 1942 đến năm 1980) nên antenna của cốt côn trùng vẫn c̣n dính trên đầu của Vũ Thành An. 

Trong tác phẩm "Người đàn bà bên kia vĩ tuyến", nhà văn Doăn Quốc Sỹ có viết về một người đàn bà tên Diễm - qua lời phát biểu của trung úy Luận :" Tao thấy elle có tiếng kêu siêu âm của loài cái đang mời gọi loài đực". 

Nhưng theo giáo sư Tôn Thất Tŕnh - nhà nông học nổi tiếng của miền Nam, hai lần làm Tổng Trưởng Bộ Canh Nông - loài côn trùng khi đến giai đoạn sinh trưởng, giống cái tiết ra mùi quyến dụ giống đực đến để làm công tác truyền giống, chớ côn trùng không phát ra tiếng kêu siêu âm. Giáo sư Tôn Thất Tŕnh gọi mùi quyến dụ của côn trùng giống cái là "nhục t́nh hương". Và để bắt mùi được "nhục t́nh hương" của giống cái, những con côn trùng giống đực đă dùng tối đa khả năng cảm nhận của chúng là antenna. 

Hai con vật khác nổi tiếng trong lănh vực khứu giác là con chó và con cá mập : lỗ mũi của chó thật siêu đẳng, nó có thể bắt được mùi của ma túy khi bất cứ chất này được gói dấu kỹ cỡ nào ; con cá mập cũng ghê gớm không vừa ǵ, chỉ cỡ 1/50 của giọt máu rơi xuống đại dương trong ṿng bán kính 3 miles, các con cá mập đă đánh hơi được để lao tới kiếm ăn rồi. Tuy nhiên 2 con vật này không có antenna, do đó những bọn làm antenna như Vũ Thành An, NMĐ, C.Củ Đậu... chỉ đáng ở cấp độ sâu bọ, côn trùng... chứ chưa đủ cấp độ để bước lên hàng thú vật !! 

Trong quyển sách Nông Học Đại Cương, chương Bảo Vệ Mùa Màng, tác giả Tôn Thất Tŕnh có đề cập nhiều phương pháp diệt côn trùng, phương pháp nào cũng có mặt yếu mặt mạnh ; phương pháp hóa học th́ rất hữu hiệu nhưng lại làm thay đổi sinh thái và ảnh hưởng lưu độc đến sức khỏe của con người, đo đó các nhà nghiên cứu phải thay đổi phương pháp hoặc kết hợp, hoặc luân phiên... 

Người ta đă tổng hợp được một số "nhục t́nh hương" của một số côn trùng, để phết chất "nhục t́nh hương tổng hợp " này nhằm bắt giết những côn trùng bằng bẫy, ít gây độc hại đối với sức khỏe con người. Tuy nhiên giá cả của "nhục t́nh hương tổng hợp" c̣n cao, nên chỉ có nông gia nhà giàu như Hoa Kỳ, Nhật Bản... mới đủ khả năng xài... 

Trong kỹ nghệ "trại cải tạo", bọn "sâu bọ lên làm người" là Cộng Sản Việt Nam cũng có "nhục t́nh hương" là các chức vụ đội trưởng, thi đua, văn-thể-mỹ, học tập cải tạo tiên tiến...đă quyến dụ được những tên "côn trùng học làm người" sử dụng antenna để tấu tŕnh mọi hành động, lời nói và ư nghĩ của các bạn đồng tù cho bọn công an cai tù.

 gay từ khi nhập trại Long Thành, Vũ Thành An đă tỏ ra một tên "đầu hàng giai cấp", đă đem tâm huyết ca tụng Hồ chí Minh và đảng Cộng Sản. Vũ Thành An có học nên nên tŕnh độ làm antenna cao cấp hơn, khéo léo hơn. Trên chuyến tàu chuyển tù nhân từ Nam ra Bắc, bác sĩ dân biểu TCĐ đă mắng Vũ Thành An về cái tội làm tay sai và làm antenna (bác sĩ TCĐ hiện mở pḥng mạch tại ở Orange County). 

Ra đến trại Phú Sơn 4 tỉnh Bắc Thái, Vũ Thành An được bọn Việt Cộng cho làm đội trưởng đội cờ đỏ (đội 1). Cựu dân biểu TVT - tốt nghiệp Học viện QGHC, người dân biểu trẻ tuổi nhất của Hạ Nghị Viện VNCH thời bấy giờ, đại diện đơn vị bầu cử số 5 tại Sài G̣n, - ở đội nhà bếp, là người cân đo cơm, khoai, sắn cho các anh em tù bị nghiêm giam. Ông thường cân nhiều hơn tiêu chuẩn b́nh thường, Vũ Thành An đă báo cáo hành vi của ông cho bọn việt cộng cai tù, cải tạo viên TVT bị bắt quả tang về tội cho tù nghiêm giam hưởng tiêu chuẩn cao hơn người lao động, nên bị thi hành kỷ luật và sau đó bị tống ra khỏi đội nhà bếp. (cựu dân biểu TVT hiện định cư ở tiểu bang Florida).(*) 

Cựu thiếu tá Không Quân NVC, nguyên dân biểu đơn vị Nha Trang, người cùng với anh hùng Phạm Phú Quốc năm 1962 đă oanh tạc Dinh Độc Lập của Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm bằng phi cơ Skyraider AD-6, đă bị Vũ Thành An báo cáo thêu dệt và chèn ép đủ điều, v́ ngoài chức vụ thiếu tá và dân biểu, Vũ Thành An có biết thiếu tá C. hoạt động trong VNQDĐ - là đảng khắc kỵ với đảng CSVN. Thiếu tá NVC hiện cư trú tại 4270 Albany Dr # 214 - San Jose - CA 95129, nếu Vũ Thành An cho rằng tôi hiểu sai hành vi của An, xin cứ thư cho thiếu tá NVC ở địa chỉ trên. 

Sau một thời gian lập công, bọn Việt Cộng cất nhắc Vũ Thành An lên làm "thi đua". Đây là chức vụ tương đương với Tổng Đội Trưởng. Vũ Thành An đă câu kết và điều khiển một số đội trưởng ác ôn khác thi hành những sáng kiến của y như là thi đua lao động trong ngày nghỉ, thi đua học tập và kiểm điểm thành tích mỗi đêm.  

Nhóm tay sai dưới trướng Vũ Thành An có thể kể - cựu dân biểu NMĐ, cựu bác sĩ dân biểu NVN, cựu nghị sĩ KTK... (tên KTK tỏ ra xu nịnh một cách hèn hạ, nhưng không làm đội trưởng). 

Đại Tá ST khi c̣n là Tiểu Đ̣an Trưởng Biệt Động Quân đă nổi tiếng ở miền Trung vào năm 1964 tại trận Ba Gia và Thạch Trụ, sau này lên Trung Tá ông về làm Tiểu khu phó tỉnh Vĩnh B́nh và chức vụ sau chót khi ông lên Đại Tá là Giám Đốc Nha Miên Vụ.  

Ở trại Phú Sơn 4, thiếu dinh dưỡng, nên ông thường khai bệnh để nghỉ; khi thiếu tá ĐH - công an việt cộng làm phân trại trưởng - cho phép mọi người được trích từ tiền lưu kư để mua thêm 1kg sắn (trại tù bán cho người tù tính bằng tiền của tù, chứ không cho không) th́ Vũ Thành An và NMĐ không cho đại tá ST mua v́ chúng nói rằng ông không có đi lao động. 

Đă thế chúng c̣n tập họp kiểm điểm hàng đêm đem đại tá ST ra đấu tố, nào là ông không có tinh thần giác ngộ, nào là ông có tinh thần chống đối lao động, đi ngược với chính sách khoan hồng của đảng cộng sản, nào là ông nghỉ bệnh nhiều quá nên đội mất điểm tiên tiến, không đạt được danh hiệu "cờ đỏ" khiến ảnh hưởng đến quá tŕnh cải tạo của người khác...v...v. .. 

Một phần v́ là gốc người Khmer, một phần là chiến sĩ chiến đấu ngoài mặt trận, đại tá ST không đủ ngôn từ để đáp lại bọn "mồm loa mép giải" Vũ Thành An  và NMĐ, cho nên bị quá căng thẳng, ông đă tự vẫn. C̣n tên bác sĩ dân biểu NVN, lúc đầu bọn Việt Cộng cho làm "y vụ", hắn ăn cắp thuốc tiêu chuẩn  của trại cấp để chữa trị cho tù nhân, đem mua bán đổi chác hay dâng làm quà cho bọn việt cộng, bị bắt quả tang, bị mất chức "y vụ" nhưng được lên làm đội trưởng (giống Quế tướng công, mất chức tư lệnh sư đoàn 2 v́ chặt rừng bán quế cho ngoại quốc cũng như bị tố cáo hiếp dâm, th́ lại lên chức Tư Lệnh Quân Đoàn 2, sau chuyển về làm Tư Lệnh Quân Đoàn 3). 

Tên đội trưởng N. này đă ăn cắp một gói sữa bột của một người trong đội và ăn cắp nhiều món đồ vật khác của anh em. Bị phát hiện, nhưng có sự bao che của Vũ Thành An nên tên Ngân vẫn làm đội trưởng mà không có bị cảnh cáo hay bị khiển trách ǵ. Trong khi đó, chúng tiếp tục gia tăng sự báo cáo với bọn cai tù : chuyện đói trong trại tù cộng sản là điều hiển nhiên, nên anh em đi lao động thường hay ăn sắn sống (không luộc được), bọn Vũ Thành An cũng báo cáo không sót một ai. Bác Đ. - anh ruột của bộ trưởng Cao Văn Tường - bộ trưởng đặc trách liên lạc quốc hội - nhiễm trùng trong tai, ném bông g̣n ra đường cũng bị KTK đấu tố hết mấy đêm. 

Khi chuyển trại từ Phú Sơn về trại Thanh Phong tỉnh Thanh Hóa, Vũ Thành An sợ bị anh em đầu độc nên xin với bọn quản giáo việt cộng được ăn riêng: Vũ Thành An tự biết ḿnh là VIP quá quan trọng !!! Tại trại Phú Sơn 4 tỉnh Bắc Thái, "côn trùng học làm người" Vũ Thành An cho biết ư kiến thế nào về cái chết tự vẫn của đại tá ST? Ư kiến thế nào về những nhục h́nh, những lăng mạ, những trừng phạt... của bọn cai tù đối với một số bạn đồng tù (một số đă chết, một số c̣n lại ở Việt Nam, một số đă qua Hoa Kỳ diện H.O.). Những đau đớn kéo dài về thể xác và tinh thần của những cải tạo viên không thể hóa giải một cách nhẹ nhàng như lời phát biểu nhẹ như lông vịt của Vũ Thành An ở Nam Cali khi con côn trùng này ra mắt những thính giả yêu những "bài ca không tên" : "Tôi xin lỗi các anh em, trong những lúc yếu ḷng..."

Phân tích câu nói của Vũ Thành An, tôi thấy có một số khúc mắc: thứ nhất, lỗi không phải của anh em cho nên Vũ Thành An không thể xin về cho ḿnh được. Cho rằng v́ quen miệng nên nói sai, ư của Vũ Thành An là  "xin các anh tha lỗi cho tôi", th́ các anh em nạn nhân của antenna đă có ai lên tiếng đồng t́nh tha lỗi cho Vũ Thành An chưa ? (theo học giả Nguyễn Hiến Lê, đồng ư và đồng t́nh khác nhau: đồng ư là bằng mặt chưa bằng ḷng. C̣n đồng t́nh là  vừa bằng mặt vừa cả bằng ḷng ) . Cho rằng một số anh em ở Hoa Kỳ đồng ư tha lỗi cho Vũ Thành An đi nữa, th́ c̣n lại số khuất mặt (bao gồm người chết, người c̣n ở Việt Nam, những người ở các quốc gia khác ) tính làm sao ? 

Điểm thứ hai, Vũ Thành An nói :"...trong những lúc yếu ḷng " là Vũ Thành An không thành thật. Trong luật pháp, một hành vi phạm tội được lặp đi lặp lại nhiều lần trong một thời gian dài và lặp đi lặp lại một cách có hệ thống, có bài bản th́ bị kết án với trường hợp gia trọng là có cố ư . Nếu chấp nhận lời nói của Vũ Thành An th́ hóa ra từ khi "đi cải tạo" tháng 6- 1975 đến tháng 6-1987, Vũ Thành An yếu ḷng đến 12 năm !!! Thế lúc nào là lúc vững ḷng ? Có phải Vũ Thành An vững ḷng khi "được trở lại đạo" và được sự che chở của các vị linh mục ? 

Vũ Thành An đă tự sát sinh mệnh lịch sử của ḿnh khi cam tâm  đem thân làm tay sai cho lũ "sâu bọ lên làm người". Các vị linh mục lúc nào cũng rộng lượng, bác ái, bao dung...mở rộng ṿng tay đón nhận mọi con cái của Chúa. Công trạng hay tội lỗi chỉ được minh xử bởi Chúa Trời vào Ngày Phán Xét Cuối Cùng.  

Chúng tôi - những cựu tù nhân chính trị- một số là giáo dân, một số là tín đồ các tôn giáo khác, lên tiếng với linh mục NHT, chính xứ nhà thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp ở Garland -Texas, nhân dịp ngày 11- 11 sắp tới đây- kỷ niệm Lễ Ngân Khánh của ngài, Vũ Thành An sẽ tŕnh diễn văn nghệ.  

V́ luật pháp Hoa Kỳ, v́ t́nh Bác Ái của Ki Tô, v́ chúng tôi không muốn trồng "nhân" xấu cho "nghiệp" của ḿnh... chúng tôi tạm "forget" những hành vi của Vũ Thành An trong quá khứ, nhưng chúng tôi không bao giờ "forgive" cho động cơ thúc đấy Vũ Thành An gây nên tội phạm ấy. 

Những tên tội phạm khác - tội lừa thầy phản bạn, một số chịu ở lại Việt Nam, một số khác qua Hoa Kỳ, Pháp, Úc, Canada... đều im hơi lặng tiếng để sống hết kiếp, để dành thời gian c̣n lại trong quăng đời ăn năn hối hận. Chúng tôi cũng chấp nhận "forget " họ. Nhưng một số linh mục có thể không phân biệt sinh mệnh nhục thể với sinh mệnh lịch sử nên đă cho phép Vũ Thành An dùng tài năng âm nhạc để xuất đầu lộ diện trở lại, nhằm làm hồi sinh "sinh mệnh lịch sử đă chết của Vũ Thành An". Xin các linh mục hăy suy nghĩ cho kỹ về ư kiến của chúng tôi. Tôi tin rằng quư vị linh mục chỉ muốn bao dung chấp nhận sinh mệnh nhục thể chủa Vũ Thành An, chứ quư vị không muốn phục sinh "sinh mệnh lịch sử đă chết của Vũ Thành An". 

Nữ ca sĩ TL khi mới đến Hoa Kỳ, hớ hênh tuyên bố có lợi cho cộng sản, bị Ủy Ban Chính Nghĩa Quốc Gia và các cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản khắp nơi trên đất nước Hoa Kỳ phản đối. Sau đó, TL xin tỵ nạn và được cộng đồng chấp nhận v́ từ 30-4-1975 trở về sau, cô không có làm antenna cho bọn Việt Cộng. Trong khi đó, Vũ Thành An là một tên phản bội, tay sai rơ ràng của cộng sản Việt Nam - sắp sửa đến tŕnh diễn tại vùng Dallas - Texas th́ lại không thấy Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam hải ngoại lên tiếng ǵ cả.

Các ông các bà trong Ban Đại Diện đang bận ngủ hay đang bận đấu đá nhau nên quên "dịch côn trùng Vũ Thành An" sắp kéo đến vùng Dallas hay sao? Xin quư vị thức tỉnh để làm việc chung cho đồng bào ?

 

Arcadia 11-01-1995

Trần Trung Chính   

(*) . TVT đă qua đời năm 2007. 

[Nguồn: On Tue, 8/5/08, G.G <gg…news@yahoo.com> wrote:

From: G.g…<gg…news@yahoo.com>

Subject: [PN…] Vũ Thành An - Ông Là Ai ?

Date: Tuesday, August 5, 2008, 4:05 PM]

 

 

Nhạc sĩ Vũ Thành An - ông là ai ?

 

Vừa qua, một độc giả vô danh ở Cali có gởi tới GG…4 trang báo không biết cắt ra từ tờ báo nào không thấy ghi tên, là bài viết của tác giả Trần Trung Chính, đề ngày 11-1-1995 tại Arcadia. Bài viết có tựa đề "Antenna Và Con Người". Tác giả b́nh luận ví von về cái "antenna" của loài vật, và cái "antenna" của con người. Loại antenna của loài vật, côn trùng dùng để truyền thông cho nhau. C̣n loại antenna của nhạc sĩ Vũ Thành An là dùng để báo cáo cho bọn "quản giáo VC" hảm hại đồng đội ở trong trại tù Việt cộng sau năm 1975.  

Tác giả cũng có nhắc sơ về nhà văn TU, tức NKD, cũng đă "giác ngộ cách mạng VC" sớm vào đêm Noel 1975 ở trong trại tù ở Katum, viết bài phản tỉnh ca ngợi "Bác và Đảng" để được VC cho về sớm.

 

Trường hợp Vũ Thành An, được cựu Đại úy TVC thuật lại trong tập  hồi kư của ông :  

Đêm 30-12-1980 trong không khí lạnh lẽo âm u của núi rừng tỉnh Bắc Thái, trại tù Phú Sơn tổ chức đón Giao Thừa. Sân khấu được dựng trong sân trại tù. Phía dưới sân khấu khoảng trên 2,000 tù nhân thuộc thành phần quân, cán, chính VNCH ngồi lặng lẽ trên sàn đất. Phía sau đó, xa hơn một chút 22 vị linh mục bị cô lập ngồi co ro v́ lạnh. Sau chót là những hàng ghế dành cho bọn công an coi tù đang chễm chệ.  

Tiếng đàn nổi lên cùng với giọng sáo của TKN th́ Vũ Thành An xuất hiện, quỳ gối, đôi tay giang rộng, thành kính kêu mừng : "Ôi ! Tôi không hiểu hạnh phúc này hôm nay v́ sao mà tôi có. Đó là nhờ công ơn trời biển của cách mạng mà tôi mới được thành người".  

Tác giả có kể ra một số nhân chứng hôm đó như cựu dân biểu TVT, cựu phó tỉnh trưởng THT, cựu Trung tá NL (TĐ 7 Dù), cựu Thiếu tá VHV (Trưởng F Cần Thơ), cựu Thiếu tá TVH, khoá 19 VBQGVN, cựu Thiếu tá NVT (Trưởng F Vũng Tàu)...  

Vũ Thành An trước 75 làm Trưởng Ty Dân Vận Chiêu Hồi tỉnh Gia Định. Vào tù hắn đă hảm hại nhiều người, điển h́nh như cựu dân biểu Trương Vị Trí (hiện ở Florida), cựu Thiếu tá KQ NVC, hiện cư ngụ tại 4270 Albany Dr # 214, San Jose, CA 95129, và gây ra cái chết của cựu Đại tá ST. Đồng bọn antenna của Vũ Thành An c̣n có  cựu dân biểu NMĐ, cựu bác sĩ dân biểu NVN, cựu nghị sĩ KTK.  

Chúng tôi chỉ xin trích sơ lược để bạn đọc biết sơ qua về các thành tích của Vũ Thành An trong tù. Đến khi qua Mỹ, VTA đă có lời xin lỗi tất cả bạn tù... v́ "trong lúc yếu ḷng" này nọ. Nhưng thực ra, đó chỉ là bề ngoài.  

Hắn c̣n tỏ ra ăn năn sám hối bằng cách theo các vị linh mục học đạo tới bậc Thầy Sáu. Và rồi dựa vào các vị linh mục che chở, hắn thành lập một tổ chức từ thiện, kéo theo tên Việt gian HQB, lường gạt tiền bạc mồ hôi nước mắt của bà con tỵ nạn để đem về "cứu đảng" Việt cộng.  

Một người bạn cùng tù với Vũ Thành An ở trại Nam Hà, Phân trại A, Pḥng 13 tầng dưới, nhờ GG…nhắn lại với tên Vũ Thành An là hăy mau chấm dứt cái tṛ làm việc từ thiện bịp bợm để vỗ béo bạo quyền Việt Cộng. Những anh em ở trại Nam Hà, Phân trại A, pḥng 13 ở tầng dưới có 147 người, và có cả cụ Trần Dung Dung (đă mất), đa số anh em hăy c̣n tương đối trẻ, không quên những việc làm hèn hạ hảm hại em trong tù của hắn ta. Vũ Thành An chắc c̣n nhớ cái đêm 23-7-1979 vào khoảng 8 giờ tối, đă xảy ra chuyện ǵ chứ ? Anh em không muốn khui cái hủ mắm ra. Nhưng nếu Vũ Thành An c̣n ngoan cố làm tay sai cho bọn VC th́ đừng trách anh em sao không bảo trước. Một khi hủ mắm đă khui ra... th́ mùi vị dĩ nhiên sẽ khó ngửi lắm !

Đả Cẩu Đại Hiệp  

Những ngày đầu tập trung Cải Tạo (!) tại Long Thành Biên Hoà, tên Vũ thành An đả lộ ra là một tên Chó Săn , Việt Gian... của bọn cai tù Việt Cộng và những trại tù khác tại VNCS... 

Khi được qua Mỹ theo diện HO, lấy kinh nghiệm qua những tên Chó Săn như BĐT, DA, NXT...Tên chó săn Vũ thành An đă xin gia nhập Đạo Cộng Giáo, ngỏ hầu lấy đám con chiên và linh mục công giáo Việt Nam che chở , ngụy tạo cho hắn nếu bất cứ ai tố giác và lột mặt nạ của hắn làm tay sai, chó săn cho Việt Công thời trong tù . 

Hắn thừa biết tại Hải ngoại đạo Cộng Giáo rất Strong và Power (mạnh và có uy quyền) v́ vậy được đám công giáo đón nhận như một Hồng Ân " vào đạo hoặc trở lại đạo " (!) song song đó tung hưng , đánh bóng tên Việt gian nầy trở thành Thầy Sáu ...? 

Để pḥng thủ chặt chẻ và an toàn hắn ta mở chương tŕnh "  Kêu gọi cứu đói các cụ già nghèo  đói tại Việt nam Cộng sản " ...!... Hắn dùng chiêu bài Phúc Thiện (!) ngỏ hầu ẩn  và hiện như Cắt Kè lúc Xanh, lúc Đỏ trong đó yên tâm rằng hắn được bao che và ủng hộ của đám cộng giáo cùng các linh mục Việt nam hải ngoại... 

Là những cựu tù Việt Cộng , đă từng chứng kiến hành động Việt Gian , tay sai , chó săn của tên Thầy Sáu Công Giáo : Vũ thành An trước đây , chúng tôi kêu gọi anh em bạn tù , tố giác và lột mặt nạ tên Chó săn Vũ thành An đang ẩn hiện chạy tội trong ṿng tay bao che của công giáo Việt nam tại Hải ngoại ...mong lắm thay...

Giặc Lái   

[Nguồn: from ph…dt…<s…@yahoo.com

Date Tue, Nov 18, 2008 at 1:41 PM

subject [VN-TalkSoup] VIỆT GIAN HQN-

Hội Tết Faiground dời về Downtown]

 

Chào các bạn,
Tại sao bây giờ có lắm tên LƯU MANH  trở thành THẦY PHÓ TẾ như thế nhỉ

HẾT TÊN ANG-TEN VŨ THÀNH AN bây gị lại đến thằng CỘNG SẢN CHÍNH CỐNG HQN từ năm 1964-1965 tên HQN đă làm BÍ THÚ TỈNH ỦY TỈNH ĐÁC LÁC. Thiếu tá Ph. giữ chức  CHỈ HUY TRƯỞNG ĐẶC KHU ĐÁC LÁC đă bắt HQN với đầy đủ giấy tờ vũ khí của MẶT TRẬN GIẢI PHÓNG MIỀN NAM.
Duongthi PhuongHang 1476 & VTK

    

 

BIỆN MINH CHO BĐT

Kim Âu

 

Hiện tượng Linh Mục NHL là một hiện tượng quáí gở trong hàng giáo phẩm (vu cáo, gian dối, bội tín, lừa đảo)

1 - vu thêm tội sát nhân cho BĐT

2 - rao giảng tà thuyết bác áí

3 - nguỵ tạo bằng chứng để lừa công luận

4 - "Tôi Phải Sống Foundation" là lời hứa hăo

 

Theo tôi, hai anh đối phó với nhau như thế là tạm đủ. Yêu cầu anh T. nên t́m đọc hoăc vào www.cn...com nghiên cứu lại về "Một Sự Thật Của Dă Tâm Trong Vụ Án Trại Tù Thanh Cẩm" để nếu cần có thể phân tích đúng hay sai một cách đàng hoàng hơn.Tuần báo Chính Nghĩa là một tuần báo giấy hoạt động đă hơn 11 năm, web Chính Nghĩa chỉ là một phần thu nhỏ có tính chất lưu giữ và dành cho anh em ở xa. Anh T. viết văn 40 năm nhưng theo tôi v́ thiếu văn tâm nên viết lung tung (tâm bất định thể hiện có sự chao đảo trong tư tưởng), viết không có lửa.. 

Lá thư anh phổ biến trên diễn đàn sai nhiều qúa. Anh T. và chúng tôi không bênh BĐT về việc làm hèn hạ của anh ta. Anh ta có tội, hăy xử đúng tội, đừng thêm thắt nguỵ tạo.  

Thời đại này những cái áo đỏ, áo đen, áo nâu, áo lam, áo vàng chỉ là lớp vỏ nguỵ tín. Cởi bỏ tấm giáp đó chúng ta sẽ thấy những con người tầm thường, thậm chí c̣n tồi tệ hơn những người tầm thường nhất.

Trong mọi cuộc tranh biện không mấy ai dám nhận phần bại, công chúng sẽ có kết luận, thời gian sẽ trả lời. Qua sự cọ xát vừa rồi , anh T. đă thất thế rồi đấy. Chúng tôi không muôn trở lại việc lm NHL vs BĐT.

Nhưng anh đề cập tới th́ nên đọc cho kỹ rồi hăy viêt. Lần sau anh viêt hai chữ tuần báo Chính Nghĩa nên viết hoa. Đó là danh từ riêng. Chúng ta lớn nếu không muốn nói là già rồi lại toàn là dân Bắc 54, nên khó chơi tṛ tiểu xảo lắm. Tranh luận có thể tiếp tục. Có điều hai bên nên thay đổi văn phong thế thôi.

Trân trọng..

Kim Âu 

   

  © Chuyển Luân 2008

 

CHUYỂN LUÂN ONLINE