Chuyển Luân kính chúc quý bạn đọc gần xa một năm Mậu Tý-2008 Sức khoẻ, An lạc và Tinh tấn

Trang chủ || Liên hệ

Góp nhặt cát đá

Tác giả

CHUYỂN LUÂN SỐ THÁNG 05/2004

Những Thăng Trầm Lận Đận Của Một Quyết Tâm Giải Hoặc

Chuyền Luân chào mừng và giới thiệu một trang nhà mới xuất hiện. Đọc bài này quý vị sẽ thấy rõ hơn quyết tâm và sự can trường của những kẻ quyết tâm giải hoặc lịch sử. Chuyển Luân xin chúc ĐDTB/ web và báo chân cứng đá mềm.

ĐÔNG DƯƠNG THỜI BÁO LÊN MẠNG

TIN HỌC TOÀN CẦU WORLD WIDE WEB

www.dongduongthoibao.com

Đông Dương Thời Báo (ĐDTB) gần 20 tuổi và được nhiều qúy độc giả và thân hữu thương mến tại Houston, California, Boston, Úc, Pháp và những nơi có đông người Việt. Tuy thế cũng có những phản ứng chống đối và thiếu thân thiện với ĐDTB vì chủ trương giải hoặc Công Giáo La Mã gây ra bao nhiêu tai hại cho nhân loại và nhất là Việt Nam mà các giáo sĩ Công giáo Pháp đã xúi và theo đoàn quân Thực dân Pháp xâm lăng đô hộ Việt Nam.

Tiếng nói của ĐDTB không ngoài phát hiện đạo quân thứ năm Công giáo Việt Nam và Tin Lành hay Tin Ác* là đại họa cho dân tộc Việt Nam, của một số cuồng tín ngu nghiện đạo dâng nước Việt Nam cho Mỹ và Vatican mà trong những khóa lễ trong nước và hải ngoại vẫn còn cầu kinh “Kinh Dâng Nước Việt Nam Cho Trái Tim Mẹ”.

Suốt gần 20 năm nay ĐDTB là nạn nhân của đạo phiệt Công giáo Việt Nam tại Mỹ mà chúng luôn luôn to mồm đem Dân Chủ và Tự Do cho Việt Nam. Vì thế ĐDTB rất khó khăn về tài chánh là không có quảng cáo để nuôi sống tờ báo và cũng biết rằng những thân chủ thân thương ủng hộ chủ trương ĐDTB cho quảng cáo sẽ bị những tập đoàn Chống Cộng Bằng Mồm, Chống Cộng Jesusma, Chống Cộng Quỷ Ám, CCCB, CCCĐ… khủng bố gây trở ngại thương vụ, thông cảm nỗi khổ đó nên chẳng nhận  quảng cáo nào mà chỉ trông cậy vào qúy độc giả ủng hộ, nhờ thế ĐDTB vẫn sống vững mạnh cho đến ngày nay.

Báo Tia Sáng là tờ báo đầu tiên của ĐDTB khổ báo như tờ Khai Phóng ở Cali chỉ được vài năm, sau đó đổi thành ĐDTB có khổ nhật báo như báo Ngày Nay tại Houston chi phí nhẹ hơn và số ấn bản nhiều hơn, nhờ thế mới còn tồn tại phục vụ bạn đọc. Tuy khó khăn cuộc sống để chu toàn trách nhiệm Chủ Nhiệm & Chủ Bút, tôi phấn đấu sống khắc khổ để tờ ĐDTB phải sống, phải sống và sống hùng sống mạnh phục vụ qúy độc giả thân thương     

Thành phần ban biên tập ĐDTB gồm có:

Chủ Nhiệm & Chủ Bút: Giuse Phạm Hữu Tạo

Cộng tác viên chủ lực: Trịnh Hà, Trần Đức Viết, Charlie Nguyễn …

Và số cộng tác viên tạm dấu để khỏi bị quấy phá

Cùng một số thân hữu, độc giả khắp năm châu viết bài cho ĐDTB.

Nhất là cụ Nguyễn Văn Qúy cựu Luật sư, cựu Dân biểu Đệ Nhất VNCH và cựu Chánh Án tại Cần Thơ là Bố Tinh Thần của ĐDTB khuyến khích, an ủi, và viết bài cho ĐDTB. Cụ Qúy đem đến niềm vui, vận động, phổ biến và lo cùng với ban biên tập trong những lúc khó khăn và chán nản của anh em. Chúng con rất nhớ ơn Bố muôn vàng, và mong Bố Khang An Trường Thọ.

Đông Dương Thời Báo trân trọng báo tin cùng qúy vị độc giả và thân hữu, ĐDTB đã lên mạng tin học toàn cầu. Xin qúy vị đọc qua địa chỉ là: www.dongduongthoibao.com

Thật ra, chúng tôi đã muốn lên mạng lưới từ lâu, nhưng đến nay mới thực hiện được, nhờ một số thân hữu khuyến khích và yểm trợ. ĐDTB xin cám ơn mọi sự trợ giúp quý báu của các thân hữu để ĐDTB có thêm cơ hội mở rộng tầm hoạt động khắp nơi. Tờ ĐDTB vẫn tiếp tục ấn hành, như thế với số ấn bản giới hạn, ĐDTB có dịp giới thiệu những bài trên mặt báo bằng phương tiện truyền thông hiện đại xa hơn, nhiều hơn và đa dạng hơn:www.dongduongthoibao.com .

Dĩ nhiên, ngoài những bài lên mạng lưới góp lại của nhiều tác giả khác, ĐDTB vẫn giữ lập trường cố hữu là những bài viết về Công Giáo La Mã, vì ĐDTB không thể ôm đồm. Nhất là chuyên môn của ĐDTB sau những năm dài truy cứu những giáo sử và sách báo được viết bởi những tác giả có uy tín và công trình nghiên cứu suy luận thận trọng thâm sâu. Nghĩa là nhờ ơn họ đòi lại lý trí.   

Lại do một giáo dân chủ trương, kinh nghiệm của đời giáo dân và những sự việc và giáo sử trước hay gần đây, cho thấy ảnh hưởng và chi phối, không chỉ riêng trong lãnh vực thuần túy của đao. Còn lan rộng và tác động sang nhiều lãnh vực khác, mà đạo chủ trương xấm lấn bành trướng. Cũng như Tin Lành là Tin Ác dựa vào quyền lực của thực dân đế quốc đã và đang nỗi loạn ở Việt Bắc và Tây Nguyên hiện nay. Thực dân đế quốc và những tập đoàn CC Jesusma, CCQA, CCCĐ, CCBK…xúi dục tạo nhiều biến loạn như linh mục Lý ( thăm dò thử lửa đảng CSVN đối với CGVN ), H.T. Quảng Đô ( lãnh giải Nobel Hòa Bình )….và số người Thượng ở Cao Nguyên ( sẽ được qua Mỹ ), để tạo áp lực trong vấn đề ngoại thương mà Tiến sĩ Nguyễn Đình Thắng trong tờ tuần báo Người Dân Thầm Lặng viết lời lẻ phân tích nghiêm chỉnh và vô tư dưới tiêu mục “ Việc nhỏ và việc lớn ” viết rằng “…..Tôi muốn đi thêm một bước nữa, quốc tế ủng hộ nhân quyền cũng chỉ đãi bôi, thực ra họ chỉ phục vụ cho quyền lợi của riêng họ mà thôi……Hơn nữa, nếu tin rằng quốc tế họ lo lắng về tình trạng nhân quyền ở Việt Nam thì qủa là chúng ta ngây thơ…” ( Tạp chí “ Người Dân Thầm Lặng ” số 50 tháng 10/94 )   

Chính quyền Mỹ và Âu châu đã xía vào nội bô Việt Nam một cách trắng trợn do số người Thượng theo đạo Tin Lành là Tin Ác ở Cao Nguyên nỗi lọan cho rằng người Kinh lên chiếm đất người Thượng. Người Kinh hay người Thượng là con dân nước Việt có quyền đi mưu sinh sự sống trên khắp mọi miền đất nước, như hiện nay người Bắc và Trung đã vào Nam lập nghiệp mưu sinh đến tận Mũi Cà Mâu. Chúng ta không thể nói rằng người Bắc hay Trung chiếm đất miền Nam và nhất là nhà nước có quyền trưng thâu đất đai người dân kể cả Chùa, Nhà thờ, Thánh thất… để tạo công ích chung cho dân chúng là đương nhiên và hợp với lòng dân. Chứ không như thực dân Pháp cướp đất Chùa cho xây nhà thờ La Vang, Chánh Tòa Hà Nội, nhà thờ Trà Kiệu tại Đà Nẵng, nhà thờ Đức Bà tại TP Hồ Chí Minh.v.v…thỉnh cầu nhà nước Việt Nam lấy lại trao trả cho Phật giáo đó là khởi điểm thực hiện chính sách Đoàn Kết, Đoàn Kết Đại Đoàn Kết

Cũng như công dân Mỹ có quyền đi khắp 50 tiểu bang để mưu sống như là dân Cali qua Texas mua đất, mua nhà và mở Business thì thử hỏi dân Texas có biểu tình nỗi loạn chống dân Cali qua cướp đất Texas không? và yêu cầu tổng thống Bush bắt dân Cali trả lại đất, nhà và trở về Cali sinh sống không?

Công giáo và Tin lành hay Tin Ác dựa quyền lực của thực dân đế quốc hay chính quyền Công giáo, không tránh khỏi những quá trớn hay tác hại. Nhất là với bản chất đạo phiệt, không chịu nghe một tiếng nói nào khác, ngay cả tiếng nói của linh mục bất khuất Giuse Nguyễn Thanh Sơn. Bằng xây dựng thành khẩn, chủ đích của ĐDTB chỉ là lên tiếng, góp ý và phản đối nếu cần. Đã có những phản ứng chống đối và thiếu thân thiện với ĐDTB. Nhưng đó chỉ vì chưa quen với những tiếng nói khác biệt. Không phải ĐDTB phá họai hay đố kỵ, nhưng để mở tung ra một định chế, và số người lâu đời đã sống và quen đóng kín, cao ngạo vì  bản chất độc tôn, hàng tu sĩ hầu hết không phải là chân tu, dâm dục và chạy theo tiền bạc, chỉ lo nhu cầu bảo vệ đặc quyền đặc lợi.v.v…Dùng nhiều quỷ kế để bảo vệ cũng cố bành trướng đạo, coi Chúa như không. Nhưng thời đại của bưng bít, và sống biệt lập xa cách phải chấm dứt. Cung thánh không còn mãi mãi là cung cấm được nữa. Khi đăng bài lên mạng lưới ĐDTB luôm luôn lắng nghe những phản ứng, và luôn luôn chấp nhận những bất đồng nhưng không bất hoà ( agree to disagree ). “ Dù xây chín đợt phù đồkhông bằng một phút nghe lời nói ngay ”

Dù nhận là thuần tuý chăm lo đời sống tinh thần, nếu thiện chí và thành tâm đạo nên nghỉ những công trình nghiên cứu, bài viết liên hệ hay có phê bình nữa là giúp ý của con người có nhân phẩm và phải được tôn trọng lắng nghe. Hơn nữa nếu là tác nhân gây ra thiệt hại, phải để cho cảnh báo ( whistle blower ). Không nên tàn nhẫn, có nguy hại lại ngăn cản không cho báo động. Vì bước di xâm lấn và bảo vệ quyền lực, Công Giáo La Mã đã gây bao nhiêu tai hại cho nhân dân Âu Tây, Mỹ Châu, tràn sang Á Châu…. và Việt Nam là nạn nhân. Sự chịu đựng do những thế lực ngoại bang cấu kết đồng lõa chà đạp, nếu bây giờ nạn nhân mới được lên tiếng kêu là qúa chậm. Lẽ nào cùng tàn nhẫn vùi dập tiếng khóc than? Đánh người dẫu không cho đánh lại cũng hiểu được song không cho đỡ hay kêu đau, đạo như vậy không đúng với chủ trương nhân từ bác aí phải không?

ĐDTB chỉ cất tiếng nói lương tâm, làm bổn phận của một truyền thông nhỏ bé, khiêm nhường, nhưng nếu ĐDTB không may phải là nạn nhân, chẳng nên kể ít hay nhiều, yếu hay mạnh, đừng ngăn cản tiếng kêu cầu. Nạn nhân là nạn nhân và là nạn nhân thôi. Nếu họ cầu nguyện: “Xin Chúa thương xót chúng tôi” chính là câu kinh của đạo dạy ho. Không dành riêng cho giáo dân, mà bất kể nạn nhân khốn khổ nào cũng được cầu xin. Phân biệt lương/giáo đã tầm thường đáng trách, lại còn kỳ thị nạn nhân nữa thì đạo đi xuống “ Vực Thẳm” nào?

Còn nếu cầu nguyện không kết quả, ĐDTB vẫn cứ đeo đuổi nghiệp báo:

Cũng liều nhắm mắt đưa chân

Để xem Công Giáo xoay vần ra sao?       

ĐDTB không đòi hỏi hay có tham vọng gì quá đáng. Lịch sử là lịch sử, giáo sử là giáo sử, khó bẻ cong hay bôi xóa. Không ai chịu trách nhiệm về hành vi phản quốc của Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống hay Trần Lục. Nhưng bao che và chạy tội không được, vì như thế là xa đọa, không còn nhân tính nữa, ngoại trừ vẫn muốn xuống hàng trở lại làm nô lệ tay sai ngoại bang.

Với đất nước ta, ĐDTB như bao người khác là một nạn nhân của Công Giáo thực dân.Tiếng nói của ĐDTB không ngòai phát hiện đại họa của dân tộc, một số cuồng tín ngu nghiện đạo muốn che dấu. Chính vì sự ngoan cố của bọn chúng đã động viên tinh thần cho ĐDTB quyết tâm bảo vệ tiếng nói và ngày nay lên mạng lưới phổ biến rộng rãi toàn cầu.

Trở về Việt Nam, ĐDTB thấy niềm đau dân tộc khi những tác phẩm như Đọan Trường Tân Thanh, Cung Oán Ngâm Khúc, Chinh Phụ Ngâm là những tiếng khóc đứt ruột. Tuy chỉ là những tâm sự não nùng của những tác giả lồng vào thân phận người phụ nữ truân chiên. Qua bao đày aỉ, hoang tàn điêu linh của đất nước, mãi đến nay thống nhất, hòa bình, độc lập, chủ quyền và danh dự của toàn dân mới được bảo vệ. Để cất lên tiếng thanh bình ca và dứt khoát không còn phải đeo đuổi những tiếng khóc than nữa. ĐDTB đánh dấu một giai đoạn nghiệt ngã của dân tộc, đất nước đã qua, quay lưng vào qúa khứ, và hướng mắt vào tương lai huy hoàng bằng mấy câu thơ mượn cốt của Chinh Phụ Ngâm như sau:

Trống nhà thờ lung lay bóng nguyệt    

Chuông thánh đường mờ mịt thức mây

Chín tầng Thập Ác trao tay

Nữa đêm truyền lệnh hẹn ngày theo Tây

Ghi lại thảm họa đã qua, và chắc rằng không còn một người Việt nào muốn nghe tiếng khóc than ấy nữa, để xây dựng một Việt Nam:

Bền vững vinh quang

Bên bờ Thái Bình Dương

Do đại công đánh đuổi thực dân và thống nhất đất nước của bao thế hệ chiến sĩ vô danh Cần Vương, Văn Thân và Cộng Sản đã hy sinh để cho Việt Nam được sống.

Cũng nhân thể phát hiện một bánh vẽ, xin trích dẫn: “ Đưa ra một hình ảnh thiên đàng không tưởng và tuyên truyền rằng dù cuộc sống có lầm than cách mấy, có làm thân trâu ngựa, nô lệ cho những kẻ tự nhận là đại diện của thượng đế, nhưng nếu cố giữ được lòng tin sắt son và sự trung thành tuyệt đối với những kẻ nầy, thì sau khi chết sẽ được lên thiên đàng sung sướng lắm, ” ( Nguyễn Thanh Giản, Nỗi Đau Quê Mẹ )

Đó cũng là tác động tuyệt vời cho tiếng nói giải hoặc của ĐDTB

Trân trọng kính mời quý độc giả đọc trang nhà Đông Dương Thời Báo

Trang Chủ: Giuse Phạm Hữu Tạo

 http://www.dongduongthoibao.com