Sư bà Trí Hải, một trí thức tận tụy phục vụ Đạo và Đời
 |
|
Bàn thờ Sư bà Thích Nữ Trí Hải đặt trước linh cửu quàng tại Đại học
Vạn Hạnh TP HCM (Ảnh Internet, chiều 9.12.2003) |
LTS.- Sư Bà Thích Nữ Trí Hải, tác giả, dịch giả
của nhiều tác phẩm nghiên cứu Phật Học, văn học. Bà cũng là người có công
trong việc xây dựng Phật Giáo Việt Nam, người tận tụy với người nghèo trong nước.
Bà đă viên tịch tại TP HCM v́ tai nạn giao thông trên đường đi cứu trợ giữa
tỉnh Đồng Nai và B́nh Thuận (ngày 7.12.2003). Ngoài Sư bà c̣n có 2 Ni sư và một
số người khác nữa tử nạn. Sư bà Trí Hải là một người hoàng tộc, học hành và
xuất gia tại Huế. Nghe tin Sư bà viên tịch một cách đột ngột, nhiều bạn bè và
Phật tử ở Huế rất xúc động. Để tưởng nhớ đến Sư bà, chúng tôi thực hiện cuộc
phỏng vấn ngắn nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân- vừa là người cùng thế hệ vừa là
người có một thời tranh đấu Phật giáo với Sư bà sau đây.
Báo Thừa Thiên Huế.
(TTH)- Chúng tôi vừa được tin Sư bà Thích Nữ Trí Hải thế danh Công Tôn
Nữ Phùng Khánh vừa viên tịch tại TP. HCM v́ tai nạn giao thông. Được
biết ông người Huế lại là người cùng thế hệ với Sư bà lúc học trường Quốc Học và
Đại học Huế và cùng xuất thân trong thế hệ SVHS tranh đấu 1963 với Sư bà, xin
ông vui ḷng cho biết những điều cần biết về Sư bà Trí Hải.
Nguyễn
Đắc Xuân (NĐX).- Về tuổi tác th́ tôi sinh năm 1937, Sư bà sinh năm 1938 có
thể nói cùng thế hệ. Nhưng về học vấn, tôi đi học trễ nên học sau Sư bà nhiều
năm. Tôi học cùng một thế hệ với cô Phùng Thăng - em ruột của Sư bà tại Quốc Học
(1960) và Đại học Huế (1961). Và, đúng là tôi và Sư bà cùng xuất thân trong
Phong trào Phật giáo đấu tranh chống Ngô Đ́nh Diệm, nhưng có khác một chút là
năm 1963 tôi đấu tranh ở Huế c̣n Sư bà th́ ở bên Pháp. Sư bà học trước tôi, về
sau Sư bà lại xuất gia cho nên sự hiểu biết của tôi về Sư bà không nhiều. Tuy
nhiên, các bạn cứ hỏi, điều ǵ tôi biết tôi sẽ nói, điều ǵ tôi chưa biết tôi sẽ
t́m hiểu và trả lời trong một dịp khác.
Báo TTH.-
Như ông biết Sư bà TH làm việc tu hành trong âm thầm lặng lẽ cho nên độc giả
rất thiếu thông tin về Sư bà. Mong ông cho biết đôi nét về cuộc đời của Sư bà.
NĐX.- Sư bà là hậu duệ của vua Minh Mạng, thuộc
Phủ Tuy Lư ở Vỹ Dạ, những người ngang hệ với Sư bà có Bửu Hội (nhà khoa học),
Bửu Cầm (học giả), Bửu Ư (Dịch giả), Bửu Huyền (Nhạc sĩ), Bửu Chỉ (Họa sĩ).v.v.
Cụ thân sinh là nhà giáo Ưng Thiều nổi tiếng giỏi Pháp văn ở Huế trước đây. Sư
bà có nhiều anh chị em, nhưng tôi chỉ biết chút đỉnh về Sư bà và cô Phùng Thăng
(út ?) mà thôi. Sư bà học trường Đồng Khánh từ nhỏ. Năm 1956 chuyển qua học Tú
Tài 2 tại trường Quốc Học và năm 1957 đỗ vào Khóa 1 Anh văn Đại Học Sư phạm Huế.
Năm 1960 ra trường và được đổi vào dạy Anh văn tại trường Phan Châu Trinh Đà
Nẵng rồi đi du học. Sư bà theo học và tốt nghiệp Cao học văn chương tại viện đại
học Princeton Hoa Kỳ vào đầu thập niên 1960 rồi sang Pháp học tiếp. Đến cuối năm
1964 về nước và đầu năm 1965 cắt tóc đi tu. Sư bà giỏi Anh, Pháp và Hán ngữ.
Trước năm 1975 Sư bà dạy Anh văn, làm Quản thủ Thư viện kiêm luôn Giám đốc Trung
tâm An sinh Xă hội của Viện Đại học Vạn Hạnh. Sau năm 1975 Sư bà chuyên dịch
kinh sách và làm từ thiện. Những năm gần đây, Sư bà tham gia Ban dịch thuật của
Giáo hội Phật giáo Việt Nam cùng với học giả Lê Mạnh Thát, đóng góp vào việc
bảo tồn và phát huy văn hóa Việt Nam.
Báo TTH.-
Với tư cách là một nhà nghiên cứu Huế, ông thấy gia đ́nh Sư bà TH có những
đặc điểm ǵ đă ảnh hưởng đến Sư bà ?
N.Đ.X.- Có
lẽ phải nghiên cứu thêm mới nói chính xác được. Đến bây giờ th́ tôi nghĩ về gia
đ́nh Sư bà có mấy việc đáng chú ư sau: 1. Gia đ́nh Sư bà là một gia đ́nh đi dạy
học, ông thân sinh (cụ Ưng Thiều), ông anh ruột (ông Bửu Vụ, từng làm Hiệu
trưởng trường Thế Dạ), bà chị ruột (Khánh Trợ dạy tiểu học).v.v. và ở Huế hiện
nay c̣n cô cháu TNDV từng là một giáo viên Pháp văn giỏi của trường Lê Lợi; 2.
Một người anh ruột của Sư bà là ông Bửu Đà, đẹp trai, học giỏi đă xung phong đi
Nam tiến chống Pháp và hy sinh rất anh dũng ở chiến trường Nha Trang hồi đầu
kháng Pháp. Sự hy sinh của ông Bửu Đà khuyến khích nhiều học sinh thanh niên ưu
tú ở Huế lúc ấy tham gia cách mạng; 3. Gia đ́nh Sư bà rất mộ đạo Phật. Sư bà Thể
Quán rất nổi tiếng ở Huế trước đây là chị con bà cô ruột của Sư bà (bà Như
Nguyện), người em ruột của Sư bà là Tôn nữ Phùng Thăng đă lập gia đ́nh với Trần
xuân Kiêm cựu Chủ Tịch Tổng Hội Sinh Viên Huế và Chủ Tịch Đoàn Sinh Viên Phật
Tử Huế. Hai người đă có một người con gái, sau đó Phùng Thăng dứt gánh đi tu,
pháp hiệu Thích Nữ Huệ Minh. Năm 1975, Phùng Thăng đưa con vượt biên và cả hai
mẹ con đă bỏ ḿnh v́ hải tặc. Một người cháu gọi Sư bà bằng d́ ruột (con trai bà
Khánh Trợ) xuất gia với pháp hiệu Tâm Ngọan đang làm Phật sự tại Mỹ. Có lẽ c̣n
nhiều người xuất gia nữa mà tôi chưa biết.
Báo TTH.-
Với tư cách là người xuất thân từ trong Phong trào đấu tranh của Phật giáo,
ông có nhận xét ǵ về mặt phục vụ đạo pháp của Sư bà TH?
NĐX.- Thế
kỷ XX, Phật giáo có nhiều bậc nữ tu đạo cao, đức trọng như cố Sư bà Diệu Không,
cố Sư bà Thể Quán, Sư bà Cát Tường hiện nay... là tôn sư của Sư bà Trí Hải.
Không thể so sánh Sư bà Trí Hải với các bậc tôn sư ấy. Và, cũng không có một vị
nữ tu nào hiện nay có thể so sánh với Sư bà Trí Hải. Có thể nói Sư bà Trí Hải đă
tạo cho ḿnh một vị trí đặc biệt. Theo chỗ tôi biết, từ xưa đến nay chưa có một
nữ tu nào giỏi chữ Hán và giỏi Anh văn-Pháp văn như Sư bà Trí Hải. Sư bà đă
trước tác và dịch thuật hơn một trăm tác phẩm, trong đó có nhiều tác phẩm là
những công tŕnh dịch thuật đồ sộ. Ví dụ như bộ Thanh Tịnh Đạo (Visuddhi
Magga), 2 tập ngót 2100 trang (do chùa Pháp vân Canada ấn hành). Sư bà được mời
đi dạy học và thuyết pháp nhiều nơi, đặc biệt là ở miền Bắc Việt Nam. Sư bà
thuyết pháp cho người Việt và cả người ngọai quốc. Gần bốn mươi năm đắp trên
ḿnh màu áo già lam, Sư bà Trí Hải đă tổ chức hàng trăm cuộc cứu trợ người nghèo,
giúp đỡ hàng trăm nhà trẻ, cô nhi. Sư bà làm việc hết ḿnh, khiêm nhường, tinh
tấn, trách nhiệm, tạo nên chung quanh Sư bà một cuộc sống có đạo vị, thanh cao,
lôi cuốn mọi người làm điều lành, khắc phục bớt cái khổ của con người.
Báo TTH.-
Xin ông cho biết những công tŕnh dịch thuật được nhiều người đọc của Sư bà.
NĐX.- Trong lănh vực trước tác, dịch
thuật kinh sách và văn chương, có những tác phẩm nổi tiếng như như Câu
Chuyện Của Ḍng Sông, Lục Tổ Huệ Năng, Lược Giảng Kinh Pháp Hoa,
Nhập Bồ Tát Hạnh, Sống Chết B́nh An, Nguồn Mạch Tâm Linh, Thanh Tịnh Đạo
(Visuddhi Magga), 2 tập ngót 2100 trang (do chùa Pháp Vân Canada ấn hành) vừa
nói trên. Tư tưởng quán xuyến trong các tác phẩm dịch thuật cũng như tác phẩm do
Sư bà trước tác đều nhắm vào việc cổ động mọi người trong xă hội làm việc tốt
cho con người, đúng như tên một cuốn sách của Nhật Bản mà Sư bà đă dịch thuật
Làm Việc Một Nguồn Vui. Giới thiệu cuốn sách nầy (nxb TP HCM, 2000) Sư
bà viết: “Nhờ tập sử dụng phương tiện khéo trong mọi việc ta làm, chúng ta có
thể chuyển cuộc sống hàng ngày thành một nguồn vui, một thành tích c̣n hơn cả
mọi giấc mơ đẹp nhất của ḿnh”. Về phương diện văn học, tôi c̣n nhờ năm
1965, Sư bà mới về nước liền cho xuất bản cuốn Câu Chuyện Của Ḍng Sông
của Hermann Hesse (1877-1962)
(Nxb Lá Bối ấn hành). Đây là tác phẩm
dịch in rất trang nhă, nội dung ngợi ca tinh thần hướng về phương Đông, khác với
các tác phẩm dịch nhuốm màu triết học Hiện sinh (Existentialisme) của phương Tây
đang chiếm lĩnh văn đàn miền Nam lúc đó. Cuốn sách ra đời phù hợp với tinh thần
đấu tranh hướng về dân tộc của tuổi trẻ miền Nam những năm sau đó. Sau Câu
Chuyện Của Ḍng Sông, Sư bà c̣n dịch thuật nhiều tác phẩm văn chương ư vị
khác, tôi không thể kể hết trong một câu trả lời phỏng vấn ngắn như thế nầy.
Báo TTH.- Xin ông kể một kỷ niệm sâu sắc về
Sư bà.
NĐX.- Đầu
tháng 11.1964, sinh viên Huế phát động phong trào đấu tranh chống chánh phủ Trần
Văn Hương. Một cuộc tuyệt thực dài ngày diễn ra ở bùng binh Morin ngay đầu phía
nam cầu Trường Tiền. Một buổi chiều, bỗng dưng tôi thấy cô Phùng Khánh (lúc ấy
Sư bà chưa xuất gia, c̣n mang thế danh Phùng Khánh) xuất hiện, dáng điệu mềm mại
hiền lành như người từ trên trời phái xuống. Phùng Khánh cho biết cô vừa đi du
học về thấy sinh viên học sinh Huế đấu tranh để bảo vệ đạo pháp và dân tộc, cô
đến tuyệt thực với anh chị em. Bọn sinh viên tranh đấu chúng tôi là bọn “liều
mạng”, “điếc không sợ súng” mà được một cô Tôn nữ “quư phái” lại vừa học ở ngọai
quốc về cùng xuống đường với ḿnh th́ hân hạnh biết bao. Bốn năm cô vắng bón ở
Huế, không biết cô đi du học từ lúc nào mà về “hợp thời” đến như vậy.
Trong lúc
chúng tôi đang ngồi tuyệt thực th́ chuyển trời tối sầm mưa gió ào ào. Chúng tôi
phải di chuyển địa điểm tuyệt thực vào dọc mái hiên Morin. Tối hôm 7.11.1964,
các đài phát thanh báo cơn Băo Iris kéo qua các tỉnh từ Phú Yên ra đến Quảng
Nam. Ở Quảng Nam núi lỡ, nhiều làng bị vùi trong đất đá, người chết rất nhiều,
mùa màng trôi sạch. Nghe tin đó cô Phùng Khánh khóc ṛng. Cô dừng tuyệt thực và
rủ một số bạn bè đi quyên góp tiền, gạo, áo quần đem vào Quảng Nam cứu trợ cho
những người bị thiên tai. Chuyến đi đó cô bị nghi ngờ là đi “cứu trợ cho Việt
Cộng”, v́ nhiều làng được cứu trợ nằm trong vùng giải phóng, nhưng cô không sợ.
Đi cứu trợ về, cô lại tham gia tranh đấu cho đến ngày nội các Trần Văn Hương ra
đi (đầu năm 1965). Sau đó cô xuất gia với pháp hiệu Trí Hải, đệ tử của Ḥa
thượng Thích Tịnh Khiết và Sư bà Diệu Không. Kỷ niệm sâu sắc về Sư bà Trí Hải là
cuộc cứu trợ nạn lụt ở Quảng Nam cuối năm 1964, và không ngờ đúng 39 năm sau,
một tai nạn đưa đền cái chết của Sư bà cũng liên quan đến chuyện đi cứu trợ của
Sư bà ở các tỉnh miền Nam Trung bộ. Thay mặt những anh chị em sinh viên tranh
đấu thế hệ 63, anh Hoàng Nguyên Nhuận - bút danh của anh Hoàng văn Giàu, đoàn
trưởng đầu tiên của Đoàn Sinh Viên Phật Tử Huế 1963, đă thành kính tưởng niệm
hương linh Sư Bà Trí Hải và phân ưu cùng Phật giáo Việt Nam, đồng bào Việt Nam
về sự mất mác lớn lao này.
Báo TTH.-
Xin ông cho biết những tin tức mới nhất có liên quan đến Sư bà.
NĐX.- Qua
những người Huế vào TP HCM dự đám tang Sư bà, tôi được biết ngày hôm nay
12.12.2003, nhục thân của Sư bà sẽ được hỏa thiêu để hương hồn Sư bà sớm về cơi
Phật.
Báo TTH.-
Xin cám ơn ông.
|
|